Al-Ustadz Abul Aswad Al-Bayati
Ing saben tekanipun Sasi Suro — utawi wulan Muharram ing kalender Hijriyah — kathah tiyang Jawi ingkang ngrasakaken suasana mistis: adhem, sepi, lan asring dipun anggep angker. Padahal, miturut syariat Islam, Muharram punika kalebet salah satunggaling wulan mulya (asyhurul hurum), ingkang kedahipun dipunisi kaliyan amal shalih, dudu malah diisi kanthi kepercayaan bid’ah, klenik, utawi ritual ghaib.
Kajian punika mbabar pituduh agami Islam babagan piwulang
ing Sasi Suro kanthi jero lan ndhasari
dalil Al-Qur'an, hadits, lan panjelasan ulama. Isinipun
nyentuh ati, mbukak wawasan, lan ngelingake umat Islam supaya
ngresiki aqidah saking kapitadosan ingkang nalisir.
✨ Ringkesan Poin-Poin Utama:
-
🕌 Kedudukan Sasi Suro (Muharram) ing Islam
-
Wulan Muharram punika kalebet asyhurul hurum, wulan suci ingkang dipunmulyakaken Allah.
-
Nanging kathah masyarakat malah nganggep Suro minangka wulan setan, demit, utawi bala — punika kapitadosan sing mboten leres.
-
-
⚠️ Bahaya Klenik lan Kapitadosan Syirik
-
Klenik tegesipun: prekawis ingkang delik, mistis, lan asring boten masuk akal, nanging dipracaya wong akèh.
-
Conto: jimat-jimat, ritual tolak bala, larangan mantu ing Suro, utawi nganggep tanggal tertentu sial.
-
Dalil QS. At-Taubah: 36 nerangake yèn sasi Muharram punika mulya, dudu angker.
-
Imam Hasan al-Bashri lan ulama sanèsipun negasaken: kepercayaan klenik punika pintu mlebu syirik.
-
-
🛡 Pentingipun Ngrumat Aqidah lan Ngindari Syirik
-
Syirik laten saking klenik saged ngrosak aqidah sanajan tampaké “budaya”.
-
Umat Islam kedah taat dhumateng Nabi Muhammad ﷺ lan ngamalkan ibadah sesuai dalil, boten ngawur.
-
Tatayyur (nganggep sial marang pratanda tertentu) punika dilarang syariat (HR. Abu Dawud).
-
-
✋ Larangan Nyalahgunakaken Tradisi
-
Nguri-uri budaya Jawi punika saé, nanging boten pareng nglanggar tauhid.
-
Kados adat manganan, ruwatan, utawi jimat dudu ajaran syariat, utaminipun nek boten wonten dalil Qur’an lan Hadits.
-